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Kairós 40: Enero–Junio 2007

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Overview

La Revista KAIRÓS es la revista semestral del Seminario Teológico Centroamericano de Guatemala. Estas revistas son para el mundo hispano lo que los Theological Journals son para el mundo académico norteamericano. El propósito de KAIRÓS es contribuir a la formación teológica de pastores, seminaristas, profesores y líderes laicos por medio de artículos sobre temas bíblicos, teológicos y ministeriales elaborados con seriedad académica. Incluimos ahora en Logos las revistas publicadas desde el año 1999 hasta el presente. En cada tomo encontrará un tesoro de conocimiento en artículos por autores como: Eugenio Green, Craig Blomberg, Dr. Daniel Schipani, David Suazo, Dr. Gary Williams, Dr. Pablo Sywulka, Carlos Calderón, Dr. Matthew Williams, Dr. Darrell Bock, Dr. Daniel Carroll Rodas, Dr. Roberto Kasper, Dr. Alberto Roldán, Lic. Edgar Alan Perdomo, Dr. Gerardo Alfaro, Dr. Emilio Antonio Núñez; Lic. Octavio J. Esqueda, y muchos más.

Top Highlights

“La santificación habla de separación del pecado7 y separación para Dios.8 Fuimos santificados inicialmente cuando creímos en Cristo; Dios nos apartó para sí mismo y nos sacó de la esfera de pecado en que vivíamos. La salvación para la cual Dios nos escogió, y a la cual nos llamó por el evangelio, se realizó ‘mediante la santificación del Espíritu’ (2 Ts. 2:13).” (Pages 82–83)

“El cristianismo y el judaísmo, en cambio, proporcionan una cosmovisión que encaja perfectamente con el perdón: las personas son reales, son responsables de muchas de sus acciones, el daño que pueden hacerse unos a otros es serio, y la justicia, por importante que sea, puede ser sobreseído por el amor.” (Page 103)

“La santificación comienza cuando creemos en Cristo y recibimos el precioso regalo de la salvación. Así como Dios nos declara ‘justos’ desde ese momento, también nos llama ‘santos’. Pablo pudo decir a los corintios: ‘Ya habéis sido santificados’ (1 Co. 6:11). Esta faceta de la salvación se puede llamar ‘santificación posicional’.” (Page 83)

“Primero, el perdón es una respuesta a una ofensa real y culpable contra el que da (o debe dar) el perdón. Para ser culpable, la ofensa tiene que ser intencional o culpablemente negligente (algo que el ofensor podía evitar, pero no lo hizo).” (Page 98)

“Se suele hablar de la salvación en tres tiempos —pasado, presente y futuro. Si con esos términos se quiere hablar de lo que Dios hizo en el pasado, lo que está haciendo ahora y lo que hará en el futuro, está bien.” (Page 79)

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