개혁교의학: 송영으로서의 신학

by 유해무

Publisher:

생명의 양식

, 2017

『개혁교의학: 송영으로서의 신학』은 서론, 신론, 기독론, 성령론(구원론 교회론 종말론)과 송영으로 구성되어 있다. 서론에서는 하나님을 아는 방법인 기도와 전도를 다루고 있다. 이 책은 성부, 성자, 성령 하나님이 주도적으로 행하신 사역들을 통하여 그 사역의 주체이신 삼위 하나님을 찬양하는 삼중의 구조를 가지고 있다. 본문에서는 가능하면 성경을 풀어서 삼위 하나님의 사역을 알고 나서 그 하나님 당신이 사역의 주인이심을 보이려고 노력하였다. 그리고 소위 '신학적' 논의는 될 수 있는 대로 각주에서 취급하였다. 그러므로 모든 교인들도 본문의 내용을 다 읽을 수 있다고 여긴다.

목차

• 머리말
• 약어표


• Ⅰ 서론
• 1. 신학
• 1. 삼위 하나님께 대한 지식으로서의 신학
• 2. 신학의 방법 : 기도와 전도
• 3. 신학의 현장 : 교회와 세상
• 4. 신학의 분류
• 1) 주석과 관련 분야
• 2) 교회사와 관련 분야
• 3) 교의학과 관련 분야
• 4) 봉사신학과 관련 분야


• 2. 교의와 교의학
• 1. 조직 신학의 '조직' 비판
• 2. 교의
• 1) 교의의 특성들
• 2) 교의와 교리
• 3) 교의와 신앙고백
• 4) 교의의 발전 문제
• 3. 교의학의 정의
• 4) 교의학의 삼위론적 구성


• 3. 사도신경
• 1. 신경
• 2. 사도신경
• 3. 새번역 시안


• 4. 계시
• 1. 언약 교제의 창설과 유지를 위한 계시
• 2. 구약에서의 계시
• 3. 신약에서의 계시
• 4. 일반 계시
• 5. 영감
• 6. 성경의 속성
• 1) 성경의 권위
• 2) 필수불가결성
• 3) 명백성
• 4) 충분성
• 5) 성령의 내적 조명


• Ⅱ 성부, 성자, 성령 하나님 : 삼위일체론적 신론
• 1. 삼위 하나님
• 1. 서론
• 2. 삼위일체론의 출발
• 3. 하나님의 계심과 인식 가능성
• 4. 하나님의 계심과 속성과의 관계
• 5. 하나님의 이름
• 6. 삼위일체론
• 7. 하나님의 속성들


• 2. 하나님의 뜻(작정)
• 1. 성경적 이해
• 2. 작정론의 발전 역사
• 3. 작정과 집행
• 4. 삼위 하나님의 자기 협의로서의 작정


• 3. 창조
• 1. 창조의 특성들
• 1) 창조는 삼위의 사역이다
• 2) 창조는 우연도 아니요, 하나님에게 필연적 강제도 아니다
• 3) 무에서의 창조이다
• 4) 선한 창조이다
• 5) 창조와 섭리
• 6) 창조와 구원 지식
• 7) 창조와 과학
• 8) 피조물로서의 천사
• 2. 전능하신 창조주


• 4. 섭리
• 1. 보존
• 2. 통치
• 3. 구약에서 가르쳐진 하나님 나라
• 4. 언약과 하나님 나라
• 5. 섭리와 하나님 나라


• 5. 인간 : 하나님께서 창조하신 존재인 인간
• 1. 하나님 앞에 서 있는 인간
• 2. 하나님의 형상인 인간
• 3. 언약
• 4. 인간됨의 측면들
• 1) 육체성
• 2) 내면성


• Ⅲ 예수 그리스도 : 참 하나님과 참 인간
• 1. 죄인인 인간
• 1. 하나님의 형상과 죄인
• 2. 죄
• 1) 죄의 기원
• 2) 죄에 대한 성경적 표현들
• 3) 죄의 결과


• 2. 하나님의 형상으로서의 그리스도
• 1. 하나님의 형상과 인격
• 2. 예수 그리스도의 인격과 사역
• 3. 구약에 예언된 그리스도


• 3. 성경에 계시된 예수 증거
• 1. "성령으로 잉태되시어 동정녀 마리아에게 나셨다"
• 2. "동정녀 마리아에게 나셨다"
• 3. "본디오 빌라도 치하에서 죽으시고 장사되셨다"
• 4. "십자가에 달리시고 죽으시고 장사되셨다"
• 5. "음부에 내려가셨다"
• 6. "사흘만에 죽은 사람들로부터 부활하셨다"
• 7. "하늘에 오르셨다"
• 8. "전능하신 하나님 아버지의 우편에 앉아 계셨다"
• 9. "그리로부터 산 사람들과 죽은 사람들을 심판하러 오실 것이다"


• 4. 예수 그리스도의 인격
• 1. 참 하나님
• 2. 참 인간


• 5. 메시야, 중보자(인격의 연합)
• 1. 선지자
• 2. 제사장
• 3. 왕
• 4. 메시야적 순종
• 5. 하나님 나라


• 6. 그리스도의 사역 : 구원
• 1. 속죄(화해)
• 2. 생명


• Ⅳ 성령 하나님
• 제1부 성/령론 서론
• 1. 성령론 서론


• 2. 구약에 나타난 성령님의 사역
• 1. 하나님이신 성령
• 2. 우주적 사역
• 3. 언약 백성과 성령님


• 3. 신약에 나타난 성령님의 사역


• 4. 성령론의 구성


• 5. Filioque


• 제2부 구원론
• 1. 성령과 구원 사역
• 1. 성령강림
• 2. 성령의 은사
• 3. 성령의 은사와 성령세례


• 2. 성령론적 구원론
• 1. 성령론적 인간론
• 2. 종말론적 구원


• 3. 구원의 은덕들
• 1. 소명
• 2. 중생
• 3. 신앙
• 4. 회개
• 5. 칭의
• 6. 성화
• 7. 견인
• 8. 영화
• <특강> 로마교의 은혜론


• 제3부 교회론
• 1. 서론


• 2. 은혜의 방편
• 1. 말씀
• 1) 율법과 복음
• 2) 말씀과 성령
• 2. 성례
• 1) 세례
• 2) 유아세례
• 3) 성찬
• 3. 기도


• 3. 교회
• 1. 교회론의 발전
• 2. 교회와 하나님 나라
• 3. 삼위 하나님의 사역과 교회
• 1) 하나님 백성인 교회
• 2) 그리스도의 몸인 교회
• 3) 성령의 전(殿)인 교회
• 4. 교회의 속성들과 표지들
• 1) 단일성
• 2) 거룩성
• 3) 보편성
• 4) 사도성
• 5. 교회의 표지
• 6. 가시적, 불가시적 교회
• 7. 제도로서의 교회와 유기체로서의 교회
• 8. 교회의 치리 : 직분론
• 9. 교회의 치리 : 교회정치
• 10. 교회의 열쇠권
• 11. 교회 연합
• 12. 결론


• 제4부 종말론
• 1. 종말성과 종말론적인 삶
• 1. 종말이신 그리스도
• 2. 종말론적 삶


• 2. 하나님의 형상으로 피조된 인간의 종말
• 1. 사후 존속
• 2. 영혼불멸성
• 3. 중간상태


• 3. 그리스도의 재림
• 1. 재림의 임박성
• 2. 시대의 표징들
• <특강> 마가복음 13장
• 3. 적그리스도
• 4. 천년설
• 1) 후천년설
• 2) 전천년설
• 3) 세대주의
• 4) 역사적 전천년설
• 5) 우리의 입장
• 5. 이스라엘의 회복
• 6. 그리스도의 재림


• 4. 완성
• 1. 최후 심판
• 2. 영생
• 3. 새 하늘과 새 땅


• Ⅴ 송영
• 송영


• 부록
• 창조주 성령이여 오시옵소서(중세의 찬송)
• 유아세례의식문
• 성찬의식문


• 색인
• 1. 성구 색인
• 2. 주제 색인
• 3. 인명 색인

Top Highlights

“정확하게 말하자면 이 본문들은 ‘타락 후의 인간도 하나님의 형상이다’라고는 말하지 않는다. 이 본문들은 예외 없이 하나님이 인간을 창조하셨다는 역사적 사실을 지시하고 있다.” (Page 256)

“‘우리를 위하시는 하나님’(Deus erga nos)과 ‘하나님 앞에서 선 인간’(homo coram Deo)이 개혁의 하나님과 인간 이해의 요지이다.” (Page 227)

“그러므로 로마서 3:23의 ‘하나님의 영광’은 아담이 범죄함으로 획득할 수 없었고, 구약이 예언하는 오실 메시야와 연관된 영광이다.” (Page 276)

“신학은 그야말로 ‘하나님’과 ‘말’의 관계이다. 하나님에 관한 언설(言說), 즉 하나님에 관한 說敎가 신학이다” (Page 21)

“사도성은 로마교가 주장하듯이 사도직의 계승(successio apostolorum)이 아니라, 사도적 전파, 교리의 계승(successio doctrinae)을 말한다” (Page 559)

상세정보

• 제목: 개혁교의학: 송영으로서의 신학
• 저자: 유해무
• 출판사: 생명의 양식
• 출간일: 2017

Logos 도서의 장점

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저자: 유해무

고려신학대학원과 네덜란드 캄펀 신학대학교에서 공부한 뒤(Drs. Dr.) 1991년부터 고려신학대학원에서 교의학 교수로 봉직하고 있다.저서 『개혁교의학 : 송영으로서의 신학』( 크리스챤다이제스트, 1997), 『우리는 무엇을 믿는가?』 (도서출판 영문, 1999), 『헤르만 바빙크』(살림, 2004), 『하이델베르크 요리문답의 역사와 신학』 (공저)(성약, 2006),『신학 : 삼위일체 하나님을 향한 송영』(성약, 2007)이 있다.