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왜, 계시 의존 사색이 우리에게 필요한가. 우리의 신학과 신앙이 그 방법에 근거하여 세워지는 까닭이다. 『계시의존사색 I - 박윤선 박사 성경신학 논문』의 성경신학 논문들은 그러한 신학 작업 방식의 결실이다.
“인간은 자력과 자율로써는 하나님을 아는 데 있어서 절대적으로 불가능하다. 그러므로 인간에게는 오직 계시 의존 사색이 필요하다.” _우리의 성경
“구약과 신약의 모든 계시 운동은 은혜 계약을 보여 주며, 또한 그것과 관계된 하나님의 행동을 취급한다.” _계약사상
“산상보훈은, 유대인들의 오해한 율법관을 교정시키는 목적으로 나타난 교훈이지 계시의 전체가 아니다.” _산상보훈에 나타난 계약사상
“선교의 대명(大命)은 교회의 생명의 법이 되었다. ‘내 증인이 되리라’(행 1:18)는 말은 교회의 할 일을 말해주지 않고 교회가 무엇임을 보여준다.” _오순절 운동과 선교
“밝히 드러난 하나님의 말씀을 신종하기를 위주하지 않다가는 샘 곁에서 목말라 죽고, 곡식이 가득한 창고 속에서 굶어 죽는 자와 같이 된다.” _야고보서의 은혜론과 신앙론
“기독자는 국가 지상주의를 가지지 않는다. 그는 국가도 역시 하나님의 주권 하에서 제정된 것임을 알고, 거기서도 필요한 임무를 충성되이 이행해야 할 것을 각오한다.” _신약의 윤리
“계시록에는 재앙들이 세 가지 계통으로 기록되어 있다. 그것들은 각각 서로 다른 재앙들을 취급하지만 다함께 세상 끝 날을 지향하며 일어난다고 생각된다.” _요한계시록 요해
“상대방의 책임 이행을 요구하시면서도 실질적으로는 예수님 자신께서 그 요구의 내용을 실현해 주신 것이다.” (296쪽)
“구약 시대에 진리가 벌써 있었고, 아주 감추었던 것은 아니다. 그것은 여러 가지 그림자와 표호와 상징과 모형으로 계시되어 왔다. 그것은 이제 충만한 빛으로 나타났는데 곧, 그리스도께서 그 계약의 중보자시요 머리시요 전 내용(全內容)이신 사실로 나타나심이다’” (61쪽)
“기독교는 하나님의 언약으로 된 진리와 사실의 종교이다. 그렇게 때문에 이는 우리가 우리의 전부를 들여 놓고 믿을 만한 종교이다.” (99쪽)
“(Bavinck)는 말하기를, ‘사람은 세상에 올 때에 아무것도 가지고 온 것이 없다(딤전 6:7). 그러므로 그는 전적으로 무엇에 있어서나 그를 둘러싸고 있는 세상에서 배우게 된다.’1라고 하였다” (16쪽)
“그것은 성령으로 그리스도 안에서 거듭나 하나님의 아들 된 자(요 1:2; 롬 8:16, 17; 요일 3:1) 가 화목 행위로 인하여 남들에게 그렇게 인정되며 알려짐을 이름이다” (75쪽)
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