Digital Logos Edition
你已經受洗了,但明白其中的含意嗎?
洗禮是進入教會成員身份的大門,是公開宣告我們罪被洗淨,並在基督裡開始新生活的儀式。但這本應團結我們的聖禮,卻常常成為分歧的根源。
所有基督徒都奉三位一體之名,都用水施洗。除此之外,幾乎沒有什麼共識。每當談到洗禮,就會立即捲入爭論之中:我們該給誰施洗?洗禮有什麼作用?為什麼還要施洗呢?
彼得·雷塔特(Peter J. Leithart) 重新聯合因洗禮而分裂的教會,重現了聖經中洗禮的意象,解釋洗禮如何發揮功效。然後,在與基督教傳統的對話中,他展示了為什麼洗禮值得恢復和值得一同尋求共識。
我強烈推薦這本小書:它促使人們深入且有益地思考一個長期以來爭議不斷的主題。
-邁克爾·A·G·海金(Michael A. G. Haykin)/美南浸信會神學院(The Southern Baptist Theological Seminary)教會歷史教授
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彼得·雷塔特(Peter J. Leithart)是西奧波利斯學院(Theopolis Institute)院長,並在伯明翰的三一長老會擔任教師。他是多本書籍的作者。他在 FirstThings 上每兩週撰寫專欄,並在多家期刊上發表過文章,涵蓋流行和學術領域。
雷塔特曾在兩個教會擔任牧師:1989年至1995年,他是阿拉巴馬州伯明翰市 Reformed Heritage Presbyterian Church(現為三一長老會)的牧師;2003年至2013年,他是愛達荷州莫斯科市三一改革教會的牧師。從1998年到2013年,他在愛達荷州莫斯科的新聖安德魯學院(New St. Andrews College)全職教授神學與文學。他於1981年獲得希爾斯代爾學院(Hillsdale College)的英語與歷史學士學位,並於1986年和1987年分別獲得費城威斯敏斯特神學院(Westminster Theological Seminary)的宗教碩士學位和神學碩士學位。1998年,他在英國劍橋大學獲得博士學位。
他與妻子諾艾爾(Noel)育有十個孩子和十五個孫子女。