Diccionario de creencias, religiones, sectas y ocultismo
Reseña
El Diccionario de creencias, religiones, sectas y ocultismo, es probablemente el libro de referencia más exhaustivo y elaborado que se haya publicado sobre el tema en las últimas décadas.
A la descripción y valoración de las religiones tradicionales y sectas generalmente conocidas, añade amplia información sobre centenares de grupos y movimientos pseudo-religiosos de nuevo cuño que actúan y se desarrollan rápidamente en nuestro entorno social. Los autores evalúan las creencias y practicas de cada uno en particular y las confrontan con la enseñanza de la Biblia y las doctrinas establecidas en los credos históricos de la Iglesia cristiana. Su carácter casi exhaustivo se estructura mediante la inclusión de conceptos, nombres, personajes, lugares, objetos de culto... En total cerca de dos mil entradas, que cubren, desde la perspectiva de la información, la práctica totalidad del espectro religioso en el mundo hispano. Las referencias cruzadas entre artículos permiten al usuario conseguir fácilmente amplia información sobre el tema investigado. Se completa con numerosas ilustraciones, tablas, diagramas y bibliografía sobre cada uno de los grupos o movimientos descritos.
Top Highlights
“el arrianismo es, en esencia, la negación del carácter eterno de Jesucristo.” (Page 43)
“Arrio (250-aprox. 365) y Atanasio (aprox. 296–373). Arrio, destacado por su gran predicación y su vida piadosa, no podía concebir la noción de Jesús como Dios por la simple razón de que eso implicaría la existencia de dos dioses. Arrio creía que eso comportaría consecuencias desastrosas, especialmente si el cristianismo pretendía apartarse de los paganos que creían en la existencia de muchos dioses. Concluyó, por tanto, que Jesús era más cercano a Dios que ningún otro ser, pero que había tenido un principio, mientras que Dios es eterno. Hubo un tiempo en que Jesús no estaba; jamás hubo un tiempo en que Dios no hubiera estado. Esto constituía la esencia de lo que llegó a conocerse como ARRIANISMO en la iglesia antigua.” (Page 132)
“Doctrina de la iglesia cristiana que habla del acto de gracia de Dios de traer al pecador a una correcta posición y relación con Él. La justificación no se basa en la dignidad o méritos del pecador, sino en los méritos y dignidad de Jesucristo, que expió el pecado. Pablo escribió ampliamente sobre la justificación en sus cartas a los Romanos y a los Gálatas. MARTÍN LUTERO centró su teología de la REFORMA en la «justificación por gracia por medio de la fe».” (Page 278)
“Solo a los 144.000 se les permite participar en la Cena del Señor, sobre la base de que Jesús celebró la comida solamente con sus APÓSTOLES escogidos y de que los únicos asistentes fueron los que participarían de él eternamente en el cielo (Lc. 22:28). Aunque se niega la comida a las «otras ovejas», tienen que asistir y observar mientras la clase ungida (sean pocos o muchos en la reunión) toma parte del sacramento.” (Page 476)
- Título: Diccionario de creencias, religiones, sectas y ocultismo
- Autor: George A. Mather
- Fecha de Publicación: 2007
- Páginas: 574