A igreja de Corinto estava enfraquecida por dilemas eclesiásticos, doutrinários e pessoais. Kistemaker tem consciência de que os mesmos problemas afetam a igreja atualmente. sua interpretação e aplicação é relevante e urgente para pregadores, mestres e outros estudiosos da Bíblia.
“A lei não é desprezada, pois o Espírito Santo toma essa lei e lhe dá força quando dá vida a todo o povo da Aliança de Deus (Ez 36.27). O Espírito Santo faz com que o crente compreenda as implicações da lei de Deus na era da Nova Aliança. E a era dessa Aliança é a era do Espírito Santo que dá vida ao povo de Deus. Enfrentando a letra da lei sem o Espírito Santo, o homem é o sujeito; mas na presença do Espírito Santo, o homem é o objeto.25 Então, se o Espírito vive no coração dos crentes, eles devem se colocar sob a autoridade da Palavra de Deus, não como sujeitos, mas como objetos.” (Page 139)
“Nós ofendemos a Deus violando as ordens dele e pecando contra ele. Por conseguinte, a iniciativa de reconciliação deveria ter partido de nós, porque somos o ofensor, a parte que ofendeu. Em vez disso, lemos que Deus, como parte ofendida, veio até nós para efetuar a restauração de relacionamentos. Deus tomou a iniciativa e completou a obra de reconciliação antes que nós, como pecadores, começássemos a responder ao convite gracioso de Deus para nos reconciliarmos com ele (Rm 5.10–11).” (Page 241)
“Isso significa que Deus está sempre pronto a consolar as pessoas que chamam por ele. Sejam quais forem as dificuldades, as tribulações, Deus prova estar perto de seus santos e ele os tranquiliza com seu apoio envolvente que a tudo abarca (comparar com Rm 15.5; 1Co 10.13).” (Page 57)
“O ser exterior está exposto a ‘tentações, perigos e putrefação’, enquanto o ser interior é renovado pela comunhão diária com Cristo, e é fortalecido pelo Espírito Santo.60 Esse processo de renovação tem seu início na regeneração e é completado na consumação.” (Page 200)