Día 5: Contexto histórico

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Día 5: Explore el contexto histórico del evento: Geografía y tiempo


Paso 5 del desafío: Explore el contexto histórico y cultural del pasaje

Hemos examinado el contexto literario e intertextual de Mateo 4. Ahora nos centraremos en el contexto histórico. Después de eso, pasaremos al contexto cultural.

El contexto histórico de un pasaje es su configuración cronológica y geográfica. ¿Dónde tuvo lugar? y ¿Cuándo tuvo lugar?

El Dr. Bock en el curso Cómo estudiar la Biblia explica sobre el contexto histórico:

"Es el marco del libro y el acontecimiento que están representados, y no son lo mismo. Un libro se escribe después del acontecimiento para hablar de algo que sucedió antes, por lo que cuando tratamos con el contexto histórico en realidad abordamos dos cosas en simultáneo: el contexto histórico del suceso que se describe (o si estamos en poesía o algo similar, el marco en el que se ubica una alabanza o himno) y el tiempo del libro que se escribe y dónde se sitúa dicha pieza en la secuencia literaria del libro”.

Por ejemplo, los acontecimientos históricos acerca de los que Mateo escribe, están separados en tiempo de la situación histórica de Mateo y su audiencia cuando él escribe. La diferencia es aún mayor entre los acontecimientos del Génesis y la situación histórica de su escritor, Moisés.

Hoy, veremos el contexto histórico del evento real. En el siguiente video, pasaremos al contexto histórico del libro.

Comenzaremos con la geografía.

Atlas

Abramos la guía de pasajes, luego ingresamos nuestro pasaje en el recuadro de referencia y presionamos ENTER. Vamos a expandir la sección Atlas focalizado. Cuando hacemos clic en el mapa miniatura, Logos abre la herramienta en un panel independiente. También podemos acceder al Atlas focalizado a través del menú Herramientas.

Con esta herramienta podemos ver el mapa del mundo bíblico en diferentes momentos de la historia, y mapas detallados de eventos específicos, como el evento que estamos estudiando. Podemos encontrar mapas con el cuadro de búsqueda en la parte superior izquierda. Incluso podemos buscar en base a la referencia de las Escrituras o a algún personaje. Si queremos calcular la distancia entre dos ubicaciones diferentes, podemos mantener pulsado el botón “Control” (botón de comando en un Mac), hacer clic y arrastrarlo entre ubicaciones. Por ejemplo de Nazaret a Jerusalén.

En la parte superior izquierda del mapa, podemos abrir un panel de información sobre el mapa. La línea naranja representa la ruta que Jesús tomó de Nazaret para ser bautizado por Juan. La línea verde representa el lugar probable en el que fue tentado. Incluso hay enlaces a informes de la Enciclopedia bíblica sobre el Pináculo y el Templo de Herodes. Podemos exportar este mapa a nuestro software de presentación abriendo el menú del panel o incluso podemos ver un mapa moderno del área haciendo clic en un enlace.

Navegador de periodos bíblicos

La información del mapa también incluye enlaces a eventos relacionados. Cuando hacemos clic en "Satanás tienta a Jesús en el desierto", Logos abre un informe de la Enciclopedia bíblica sobre este evento. Amplía la sección de Eventos y haz clic en "Navegador de periodos bíblicos". Este interactivo muestra los eventos bíblicos en orden cronológico.

Lo primero que notamos es que el evento que estamos estudiando ocurre en el "comienzo del ministerio público de Jesús". Cuando hacemos clic en "El ministerio de Jesús comienza", vemos eventos adicionales. Vemos que la tentación de Jesús ocurre justo después que fue bautizado. Juan proclama que él es el Mesías y Dios el Padre lo declara como su Hijo amado.

Muchos eruditos sostienen que este orden de acontecimientos es significativo porque estos acontecimientos en el ministerio temprano de Jesús reflejan los acontecimientos en la historia temprana de Israel. El retorno de Jesús a Egipto reflejó la liberación de Dios a Israel de Egipto. El bautismo de Jesús se asocia con el pasaje de Israel pasando a través del mar en el Éxodo y la tentación de Jesús en el desierto está conectada con el vagar de Israel en el desierto. El hecho de que los tres pasajes de la Escritura que Jesús cita son de Deuteronomio hace aún más fuerte la conexión. Los eventos posteriores a la tentación también son significativos. Después de ser probado en el desierto, Jesús cruza sobre el Jordán tal como Josué y los israelitas hicieron antes de conquistar la tierra prometida. Mateo señala el punto mencionando el Jordán en los versículos 15 y 16 citando Isaías 9:1-2. Jesús luego llama a los doce discípulos, una conexión adicional con las doce tribus de Israel.

En la tentación de Jesús, encontramos al Hijo amado de Dios pasando la prueba que Israel, a quien Dios llamó Su hijo en Deuteronomio 14: 1 y Mateo 2:15, no pasó. Jesús cruza entonces el Jordán trayendo luz a una tierra en tinieblas. Añadamos estos pensamientos a nuestras notas.

Nos hemos movido de nuevo de lo que dice el pasaje, la observación, a lo que el pasaje significa, la interpretación. No queremos hacer de esto un hábito en nuestro propio estudio bíblico, pero como no podemos volver a estos conceptos, haremos un poco de interpretación al principio de este curso.

Al seguir observando el texto, toma nota de los lugares y cosas que Mateo menciona. Por ejemplo, ¿cuál es el "pináculo del Templo"? ¿En qué templo judío estaba Jesús? ¿El Templo de Salomón? ¿El Templo de Zorobabel? ¿El Templo de Ezequiel? o ¿El templo de Herodes? Una buena Biblia de estudio, un diccionario de la Biblia o un comentario pueden ayudarlo a contestar estas preguntas.

Asignaciones

Te animo a continuar con este reto, ¡ya está a mitad del camino! Estas son tus tareas:

  • Utiliza la herramienta de Atlas y el Navegador de periodos bíblicos para investigar los lugares y eventos que preceden y siguen la narración de la tentación y anota tus ideas en el documento de notas
  • Usa el Navegador de periodos bíblicos para ver los acontecimientos de la historia de Israel, compararlos con los eventos de la vida de Jesús y registrar cualquier similitud más en tu documento de notas

Mañana observaremos un par de elementos específicos relacionados con el contexto histórico de la tentación de Jesús. ¡Hasta entonces!