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Le pasteur chrétien

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Description

Le célèbre docteur Doddridge, professeur de théologie et ministre parmi les indépendants, dit : « C’est un ouvrage très remarquable, et que tous les jeunes ministres doivent lire avec soin avant d’être consacrés ; on ferait bien même d’en relire plusieurs parties tous les trois ans. Rien pieux du reste, ne sont que les ombres de ce qu’ils pourraient être par la bénédiction de Dieu ». Il y a environ deux cents ans que Richard Baxter publia sur le ministère évangélique ne serait plus propre à réveiller dans l’esprit d’un pasteur ce zèle pour son œuvre, faute duquel plusieurs ministres, un ouvrage qui a rendu d’importants services à la cause du christianisme, et dont les pages suivantes nous offrent la traduction.

Top Highlights

“Croyez-moi, Dieu ne sauve jamais un homme parce qu’il est prédicateur et orateur éloquent, mais parce qu’il est justifié, sanctifié, et fidèle au service de son maître. Efforcez-vous donc de croire et de pratiquer les vérités que vous prêchez à vos auditeurs, et attachez-vous à ce Sauveur que vous leur annoncez. Celui qui vous ordonne d’aimer votre prochain comme vous-mêmes, suppose d’abord que vous vous aimez vous-mêmes et que vous ne courez pas volontairement à votre ruine.” (Page 6)

“La théologie doit être la base et le point de départ de toutes nos autres études” (Page 13)

“voilà ce qui remplit l’Église de tant de pasteurs non régénérés” (Page 14)

“philosophie en théologiens, ils enseignent la théologie en philosophes” (Page 14)

“nous apprendre que la physique se lie à la théologie plus étroitement qu’on ne le suppose” (Page 14)

  • Titre : Le pasteur chrétien
  • Auteur : Richard Baxter
  • Maison d’édition : L.-R. Delay
  • Date de publication : 1841
  • Pages : 249
  • Langue : Français
  • Type de Ressource : Monographie
  • Sujet : Pastorat

Richard Baxter (1615–1691), one of the great English pastors and theologians. Though without a university education, and always sickly, he acquired great learning. In 1633 he had a brief experience of court life at Whitehall (London), but turned from the court in disgust and studied theology. In 1638 he was ordained by the bishop of Worcester and preached in various places till 1641, when he began his ministry at Kidderminster (18 m. s.w. of Birmingham), as “teacher.” There he labored with wonderful success so that the place was utterly transformed. When the Civil War broke out (1642) he retired temporarily to Gloucester and then to Coventry because he sided with the parliament, while all in and about Kidderminster sided with the king. He was, however, no blind partizan and boldly spoke out for moderation and fairness. After acting as an army chaplain he separated from the army, partly on account of illness, and returned to Kidderminster.

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