Os Salmos têm sido uma fonte de ajuda espiritual para os crentes ao longo da história. O mundo é hoje radicalmente diferente do que foi no tempo dos salmistas, contudo, ao ler os salmos constata-se que enfrentamos as mesmas dificuldades espirituais daqueles tempos. Além de ajudar os crentes no enfrentamento de situações difíceis, os salmos fornecem percepções valiosas do caráter do Deus da aliança que se dedica a abençoar e preservar seu povo em sua viagem para o reino celestial.
“Das palavras iniciais deste salmo, em latim, a cidade de Edimburgo, Escócia, derivou seu moto (Nisi Dominus frustra – sem o Senhor é tudo vão). Esse uso de parte do salmo realça seu ponto principal. Nenhuma atividade ou obra humana para o reino de Deus será frutífera, a menos que Deus abençoe com sua presença e auxílio. As três atividades principais mencionadas no salmo são edificação, segurança e soerguimento da família. A atribuição a Salomão é notável, pois ele falhou nas mesmas coisas que o salmo enfatiza. Parte de seu programa de construção não foi sábia (1Rs 9.10–19), seu reino terminou em divisão (1Rs 11.11ss.), e seus casamentos negaram o Deus pactual de Israel (1Rs 11.1ss.).” (Page 434)
“Ele constitui uma afirmação solene da eternidade de Deus em contraste com a brevidade da vida humana.” (Page 327)
“A manifestação do poder salvífico de Deus no êxodo egípcio e regresso do exílio babilônico foi preparatória de uma exibição ainda maior na vinda e obra de Jesus.” (Page 433)
“A única forma de impedir que ofendamos a Deus é reconhecendo sua ira contra o pecado e buscando sua graça perdoadora agora oferecida em Jesus. A oração de Moisés é para que ele e seu povo como um todo sejam capazes de contar seus dias e seu uso de uma maneira correta. A única via do verdadeiro conhecimento é ter Deus como nosso instrutor. Aqui, ‘contar’ significa algo muito mais que mera matemática. É um acesso espiritual para nossa vida humana, e especialmente para nossa efêmera existência terrena. O resultado final de tal contagem é que sejamos capazes de levar a Deus, como nossa oferenda, um coração de sabedoria (o mesmo verbo traduzido por ‘granjear’ é usado para a oferta de Caim e Abel, Gn 4.3,4).” (Page 329)
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Marcos Alves da Silva Souza
8/23/2021